La Asociación Feminista de Asturias asegura que ni la Hermandad de los Estudiantes, ni Abogados Cristianos que también se siente ofendido por la simulación de una procesión con la Santina les van a dar «lecciones de moral ni de ética»
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La Hermandad de los Estudiantes de Oviedo ha interpuesto una denuncia ante la Fiscalía de Asturias por un delito de odio contra las personas que “organizaron o promovieron” la simulación de un paso procesional de Semana Santa con una imagen de la Virgen de Covadonga ‘queer’ durante la manifestación del 8-M, Día Internacional de las Mujeres, que se celebró el pasado sábado en Gijón.
Abogados Cristianos ha anunciado en su perfil de redes sociales que también acudirá a los tribunales por utilizar la imagen de la Santina de forma “irrespetuosa” yendo contra “los sentimientos religiosos”.
Ni la denuncia de la cofradía religiosa ya admitida a trámite por la Fiscalía, ni la anunciada por la organización ultraconservadora preocupan lo más mínimo a Gloria García-Nieto, presidenta de la Asociación Feminista de Asturias (AFA) que asegura que son ellos quienes incumplen sus preceptos porque “ni practican la caridad cristiana, ni la tolerancia y tienen muy poca autoridad para decirnos con quién nos podemos meter”.
A esta polémica no ha faltado Vox, que este mismo martes ha solicitado que se quiten las ayudas a “asociaciones ideológicas como la que ofendió a todos los asturianos usando la Santina”.
Una controvertida imagen
La manifestación del 8-M en Gijón fue multitudinaria. Se escucharon consignas reivindicativas en conmemoración del Día Internacional de las Mujeres y en principio nada hacía sospechar que pudiera acabar en los tribunales.
Sin embargo, la sorpresa saltó 24 horas después, cuando la Hermandad de los Estudiantes de Oviedo tuvo conocimiento de que durante la participación de la marcha se había escenificado una simulación de una procesión y la imagen se correspondía con la Santina.
Inmediatamente convocó una reunión extraordinaria del Cabildo de Oficiales, donde se acordó presentar una denuncia por delito de odio ante la Fiscalía de Asturias contra los organizadores y promotores de esta “exhibición irrespetuosa” de la Santina.
“No podíamos quedarnos de brazos cruzados”
La denuncia se formalizó ayer, lunes, ante la Fiscalía de Asturias, que ha acordado su admisión a trámite.
Benigno Maujo, hermano mayor de la Hermandad de los Estudiantes de Oviedo, asegura que era imposible “quedarse de brazos cruzados” ante la utilización de la imagen de una Virgen de Covadonga ‘queer’ que, bajo su prisma, era en realidad una parodia “burlesca” que les ha causado “sorpresa, estupor y dolor”.
La Hermandad ha pedido a la Fiscalía que se abra causa penal contra los organizadores, promotores o convocantes y que se oficie a la Delegación del Gobierno para que informe sobre su identificación, así como a la Comisaría de Policía de Gijón para que aporte las grabaciones y/o fotografías de la manifestación y en concreto del “Paso” en el que se utilizaba «de manera tan inapropiada» la figura de la Virgen de Covadonga
La Hermandad de Estudiantes ha pedido al Ministerio Fiscal que se abra causa penal contra los organizadores, promotores o convocantes y que se oficie a la Delegación del Gobierno para que informe sobre su identificación, así como a la Comisaría de Policía de Gijón para que aporte las grabaciones y/o fotografías de la manifestación y en concreto del “Paso” en el que se utilizaba “de manera tan inapropiada” la figura de la Virgen de Covadonga.
Una parodia “claramente burlesca”
Para Benigno Maujo, la imagen semejaba “de manera inequívoca” a la Santina, subida en “una especie de trampantojo” simulando un Paso de Semana Santa, con leyendas “sacrílegas o cuando menos muy irrespetuosas”, con ropajes morados y en una apariencia “claramente burlesca”.
Además, el hermano mayor ha incidido en que se utilizó una expresión muy empleada por los católicos de “Virgen de Covadonga, ella nos guía”, que en la manifestación fue “distorsionada de propósito y adaptada a los espúreos intereses” de las personas que organizaron la manifestación.
“La voluntad de humillación es evidente”
La Hermandad de los Estudiantes se muestra especialmente ofendida por la expresión ‘Santina QUEER Vadonga’ y con los ‘adornos’ con los colores del arco iris, ya que hubo una voluntad de “humillación evidente, menosprecio, desprecio, discriminación y hostilidad” contra el grupo de los católicos y, concretamente, contra los católicos asturianos por tratarse de una sátira de la Santina.
“La utilización asimismo de capuchas -continúa- asemeja a las procesiones de la Semana Santa, lo mismo que el uso de esa especie de paso procesional, junto a los varales del porta paso, todo ello culminado con lo que aparece de forma clara como un palio encima de la figura que va debajo que quiere ser una representación de la Virgen de Covadonga, como los propios organizadores/promotores/participantes explícitamente señalan”.
Un niño con la simbología LGTBI, en la manifestación del 8-M.
Una imagen de la Santina que, para el hermano mayor, se encontraba “fuera de contexto” y no encajaba en el objeto primario de la manifestación, cuyo fin es “reivindicar a la mujer trabajadora”, algo que, según ha afirmado, se puede hacer de “muchísimas maneras, pero no faltando, despreciando o humillando” los sentimientos religiosos católicos.
En declaraciones a elDiario.es Asturias, Benigno Maujo ha reconocido que en la Hermandad desconocían por completo que en la manifestación del 8-M se iba a utilizar esta imagen que, como cofradía religiosa, no podían dejar pasar por alto.
Tampoco podría ampararse en la libertad de expresión dado que es un derecho absoluto y tiene el límite del derecho de los demás. Y en este caso se pasaron esos límites
“No teníamos idea de que iba a ser utilizada la imagen de la Virgen de Covadonga y nos causó sorpresa, estupor, dolor. Evidentemente no podíamos quedarnos parados con un ataque así a una cuestión que creo que para todos los asturianos, al margen de su religión, y para nosotros, como cofradía católica, no podemos tolerar y sobre todo entiendo que para la sociedad entera, porque no hay motivo para defender unos planteamientos atacando los derechos de otros”, ha resaltado.
En su opinión, esa actuación tampoco podría ampararse en la libertad de expresión dado que “no es un derecho absoluto y tiene el límite del derecho de los demás. Y en este caso se pasaron esos límites”.
Las penas que conlleva el delito de odio
La denuncia se ha presentado por un delito de odio recogido en el artículo 510 del Código Penal: “Es decir, se ha hecho una actuación que implica humillación, desprecio, menosprecio y discriminación, porque es una parodia burlesca. Y todo eso son los requisitos que establece este artículo”, ha recalcado.
El artículo 510 del Código Penal castiga con pena de prisión de uno a cuatro años y multa de seis a doce meses a quienes “públicamente fomenten, promuevan o inciten directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo, una parte del mismo o contra una persona determinada por razón de su pertenencia a aquel, por motivos racistas, antisemitas, antigitanos u otros referentes a la ideología, religión o creencias”.
“Iban con pasamontañas para evitar su identificación”
Además, la Hermandad mantiene que la denuncia va dirigida hacia los promotores y organizadores, siguiendo lo que establece la Ley Orgánica del Derecho de Reunión.
Benigno Maujo advierte que la Hermandad no tiene ningún interés en crear polémica, pero manifiesta que tampoco podía quedarse de “brazos cruzados”, sin promover actuación judicial alguna.
Otro detalle que les ha llamado la atención es que había varias personas encapuchadas en el entorno de la imagen que, a su juicio, “pudieran sugerir la creencia interna de la ilicitud de la actuación y por ello la utilización de los pasamontañas para evitar su identificación”.
Abogados Cristianos censuran la “ofensa del feminismo radical”
Por otro lado, Abogados Cristianos ha recurrido a su perfil de X para anunciar que también actuará en los tribunales ante lo que ha calificado de “ofensa” del “feminismo radical”. Un post que reproducimos a continuación
En este post, suma a este delito de odio otro delito contra los sentimientos religiosos por simular una procesión de la Virgen de Covadonga “representada por una muñeca con gafas de sol, con el símbolo transgénero como aureola y en un paso con la bandera arcoiris”, expone.
Vox pide la retirada de subvenciones
Esta misma mañana, la portavoz municipal de Vox Oviedo, Sonsoles Peralta, y el diputado regional de Vox, Javier Jové, han pedido la retirada de cualquier ayuda municipal o regional a asociaciones como la Asociación Moza de Asturias -agrupación que sacó la ‘Santina Queer’ durante la manifestación del 8M- y han anunciado que van a solicitar un informe detallado sobre “en qué asociaciones de marcado carácter ideológico se está utilizando el dinero de los ovetenses y de los asturianos y si se está haciendo un control riguroso del destino de ese dinero”.
Sonsoles Peralta indicó que el Ayuntamiento de Oviedo ha destinado 1.000 euros a esta asociación y, según Jové el Gobierno “regaló a ese colectivo 33.000 euros”.
Las mujeres reivindicaron su empoderamiento el 8-M en Gijón.
La reacción del feminismo asturiano
Gloria García-Nieto es la presidenta de la Asociación Feminista de Asturias; una organización con 50 años de trayectoria en la lucha por la igualdad y los derechos de las mujeres.
Ella se autodefine como “atea convicta” y, aunque reconoce que no le preocupa las denuncias ni tramitadas, ni anunciadas, entiende que no es un tema de tal calado como para judicializarlo.
“El movimiento feminista no cree en milagros, sino en la lucha y por mucho que se haga, que se saque la Santina a pasear, eso no es más que un guiño a una situación, a un mito, a un icono. Si ellos creen en la Santina para algo, pues también los demás la podemos vivir de otra manera. No tiene ningún sentido que se acabe judicializando”, admite.
La presidenta recuerda que la asociación ya a finales de los años 70 o principios de los años 80 del siglo pasado ya sacaban una estampita con la Virgen María y una oración que “venía a decir algo así como ‘Virgen santa, Virgen pura, haz que pueda hacerlo sin tenerlo’ para reivindicar el derecho al aborto” y nadie lo denunció como una ofensa a los sentimientos religiosos.
En la época de la transición podías meterte con quien te diera la gana. Nosotras pintamos el Arzobispado de arriba a abajo con eso que se decía entonces de ‘si los curas parieran el aborto sería un sacramento’. Bueno, pues ahora lo hacemos con el Papa. Lo hacemos con Cristo Bendito, eso está claro. Y nunca nadie puso una denuncia
Gloria García-Nieto se muestra sorprendida de que a estas alturas del siglo XXI se puedan denunciar estas situaciones como delito de odio.
“En la transición desde el franquismo podías meterte con quien te diera la gana. Nosotras pintamos el Arzobispado de arriba a abajo con eso que se decía entonces de ‘si los curas parieran el aborto sería un sacramento’. Bueno, pues ahora lo hacemos con el Papa. Lo hacemos con Cristo Bendito, eso está claro. Y nunca nadie puso una denuncia”.
AFA en 1975 incluso decían consignas y propuestas que, según comenta, pasaban por “meternos con todo y sobre todo con una Iglesia católica que durante 40 años tuvo a las mujeres subyugadas, es decir, ni las dejó trabajar ni salir de la Iglesia. Lo único que podían era ir de casa a la iglesia, a ser posible de rodillas, y aguantar los palos del paisano”.
“Que no nos vengan a dar lecciones de moral ni de ética, porque son los primeros farsantes que ni creen en la religión, ni creen en los ídolos que adoran ni creen en nada”, afirma al ser preguntada por los denunciantes.
“¿Les molesta que las mujeres se empoderen?”
Ella tiene su propia teoría de cuál es el trasfondo de esta polémica: “¿Les molesta que las mujeres se empoderen? ¿Les molesta que la gente sea libre? ¿Les molesta que la gente piense con libertad? Eso es lo que les molesta”.
Otra frase que no comparte y con la que discrepa abiertamente es que la Hermandad de los Estudiantes y Abogados Cristianos apelen a la expresión de que la Santina guie no solo a los cristianos, sino a los asturianos.
“Pues a mí tampoco me guía la Santina. Pero bueno, estamos en carnavales. Estamos en una actitud, digamos, de provocación, porque es lo que necesita también de vez en cuando la lucha, el salir de la rutina y poner algo delante que te haga reír, te haga disfrutar o te llame la atención. O sea, aquí no se está poniendo en cuestión ni la fe de algunos o algunas, ni las creencias patrias de otros. Porque en plena transición, en el franquismo, sacamos estampitas de la Virgen, metiéndonos con eso, con la Iglesia, con el clero, con el obispo, y nunca pasó nada de nada”, concluye.
